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Harishchandra and Taramati

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प्रार्थना

Prarthana

Ayodhya Singh Upadhyay 'Hariaudh'
3 min read 10 versesPrayerSorrowIndia

10 verses · ~3 min

हे दीनबंधु दया-निकेतन विहग-केतन श्रीपते। सब शोक-शमन त्रिताप-मोचन दुख-दमन जगतीपते। भव-भीति-भंजन दुरित-गंजन अवनि-जन-रंजन विभो। बहु-बार जन-हित-अवतरित ऐ अति-उदार-चरित प्रभो।1।

बहु-मूल्यता से वसन की भारत न कम आरत रहा। रोमांच कर लखकर समर वह था चकित शंकित महा। तब लौं दुरन्त अकाल का जंजाल शिर पर आ पड़ा। आ सामने बिकराल बदन पसार काल हुआ खड़ा।2।

इस बार जन-संहार जो है प्रति-दिवस प्रभु हो रहा। अवलोक, उसको नयन से किसके नहीं आँसू बहा। बहु बंश धवंस हुए विपुल नर नगर के हैं मर रहे। घर घर मचा कोहराम यम हैं ग्राम सूना कर रहे।3।

कुम्हला गईं कलियाँ विपुल, बहु फूल असमय झड़ पड़े। टूटे अनूठे-रत्न, लूटे मणि गये सुन्दर बड़े। सर्वस्व कितनों का छिना, बहुजन हृदय-धान हर गया। दीपक बुझा बहुसदन का, बहु शीश मुकुट उतर गया।4।

बहु भाग्य-मन्दिर का कलश-कमनीय निपतित हो गया। अगणित अकिंचन जन परम आधार पारस खो गया। टूटी कुटिल-विधि निठुर-कर से, बहु सुजन-गौरव-तुला। बहु नयन के तारे-छिने, बहु माँग का सेंदुर धुला।5।

तब भी द्रवित नहिं तुम हुए, हैं वैसिही भौंहें तनी। अवलोकिए भारत-अवनि को सदय हो त्रिभुवन धनी। सह भार नहिं जिसका सके बहु-बार-तनधार अवतरे। उसकी बड़ी दुखमय दशा क्यों देख सकते हो हरे!।6।

गज पशु कहा अवलोक ग्राह-ग्रसित उसे पहुँचे वहीं। फिर कुरुज कवलित मनुज कुल पर किसलिए द्रवते नहीं। जब एक याँ के गीधा का दुख देख युग दृग भर गये। बहु लोग याँ के तब रहें दुख भोगते क्यों नित नये।7।

जब व्याध का अपराध भी अपराध नहिं माना गया। तब तुच्छतर अपराधियों पर क्यों विशिख ताना गया। सुनकर पुकार गयंद की जब नयन से आँसू बहा। तब किस तरह नरपुंज हाहाकार जाता है सहा।8।

बहु व्याधि घन माला घुमड़ भारत-गगन में है घिरी। पर प्रबल पवन-प्रवाह बन प्रभु-दृष्टि अब लौं नहिं फिरी। भारत विपिन जनता लता है जल रही सुधि लीजिए। घनतन सदयता सलिल से रुज दव शमन कर दीजिए।9।

आकुल बने व्याकुल-नयन से विपुल-वारि विमोचते। नर नारि बालक-वृन्द हैं वदनारबिन्द विलोकते। वेनिशित विशिख समेटिए जिनसे विपुल मानव बिधो। सब त्राहि त्राहि पुकारते हैं पाहि पाहि कृपानिधो।10।

इति

Ayodhya Singh Upadhyay 'Hariaudh'

The Poet

अयोध्या सिंह उपाध्याय ‘हरिऔध’

Ayodhya Singh Upadhyay 'Hariaudh'

1865 · 1947

Ayodhya Singh Upadhyay, widely known by his pen name Hariaudh, fundamentally altered the course of modern Hindi poetry. Born in 1865 in Nizamabad, Uttar Pradesh, he initially wrote in Braj Bhasha before making a decisive shift to Khari Boli. This transition proved historic. In 1914, he published Priyapravas, universally recognized as the very first epic poem written in modern Hindi. Hariaudh did not just write a monumental text. He proved that the everyday language of the people possessed the aesthetic gravity necessary for grand mythological narratives. His poetry seamlessly blended profound devotion with contemporary social reform, reimagining the divine figures of Radha and Krishna as dedicated servants of humanity. He served for decades as a professor at Banaras Hindu University, mentoring an entire generation of modern writers. Passing away in 1947, Hariaudh left a legacy that permanently established the structural foundations of contemporary Hindi literature.

Harishchandra and Taramati

Paired Painting

Harishchandra and Taramati

This profound canvas brings to life one of the most heartbreaking trials of virtue found in Indian mythology, the story of King Harishchandra. Having relinquished his entire kingdom, his wealth, and his status to fulfill a vow of absolute truth, the righteous king finds himself serving as an outcast guardian at the cremation grounds. In this agonizing scene, Queen Taramati weeps bitterly as she brings the lifeless body of their young son Rohashwa for cremation, only to be confronted by her husband who must enforce the final funeral tax. Raja Ravi Varma captures the crushing weight of their supreme sacrifice with breathtaking emotional intensity, illuminating their grief through the flickering, melancholic flames of the funeral pyre.

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