9 verses · ~3 min
लो, चली ये शंभु की बारात! आज गौरी वरेंगी जगदीश्वर को, चल दिये है ब्याहने अद्भुत बराती साथ . चढ़े बसहा चले शंकर, लिए डमरू हाथ, बाँध गजपट, भाँग की झोली समेटे काँख, साथ चल दी, विकट, अद्भुत, महाकार जमात. बढ़ चली, लो शंभु की बारात!
सब विरूपित, विकृत सब आधे अधूरे, चल दिए पाकर कृपा का हाथ, अंध, कोढ़ी, विकल-अंग, विवस्त्र, विचलित वेश, कुछ निरे कंकाल कुछ अपरूप, विकृत और विचित्र- देही विविध रूप अशेष अंग-हत कंकाल ज्यों हों भूत -प्रेत-पिशाच! नाचते आनंद-स्वर भर गान परम विचित्र, बन बराती चल दिए सब संग!
चले सभी, कि आज हो आतिथ्य पशुपति साथ आज तो वंदन मिलेगा और चंदन भाल. मान-पान समेत स्वागत भोग, सुरभित माल, रूप-रँग-गुण हीन, वस्त्र-विहीन, सज्जा-हीन, तृप्ति पा लेंगे सभी पा अन्न और अनन्य!
वंचितों को शरण में ले, हँसे शंभु प्रसन्न. पूछता कोई न जिनको, सब जगत भयभीत, त्यक्त हैं अभिशप्त ज्यों, कैसी जगत की रीत! चिर-उपेक्षित शंभु से जुड़ पा गए सम्मान, चल दिए, स्वीकार करने शंभु कन्यादान!
देख पशुपति की विचित्र बरात - देव-किन्नर, यक्ष दनुसुत, नाग सई अवाक्, भ्रमित, विस्मित, किस तरह हों बन बराती साथ . सोच में हैं यह कि भोले को चढ़ी है भंग, हरि, विरंच,मनुज सभी तो रह गए हैं दंग!
जानते शिव-शंभु सब का सोच. 'कौन है संपूर्ण, पशु-तन तो सभी के साथ, कौन है परिपूर्ण, सबके ही विकारी अंग?' मौन विधि, नत-शीश हैं देवेन्द्र. और इनकी व्याधियाँ- बाधा हरेगा कौन? चेतना का यह विकृत परिवेश, दोष किसका - यह बताए कौन? '
'तुम सभी पावन परम, ले दिव्य, सुन्दर रूप, देह धर आए यहाँ आनन्द के ही काज, शक्तियों-सह चल, करो सब साज स्वागत हेतु. रहो हिमगिरि के भवन, धर कर घराती रूप, मैं, कि पशुपति करूँगा स्वीकार ये पशु-रूप.’
सृष्टि का विष कंठ, सभी विकार धर कर शीष, ये उपेक्षित त्यक्त, मेरे स्वजन बन हों संग, शिव बिना अपना सकेगा कौन? स्वयं भिक्षुक बना याचक मंडली ले साथ आ रहा हूँ माँगने, लोकेश्वरी का हाथ! रहे वंचित,निरादृत, अब तृप्त हों वे जीव, स्वस्थ सहज प्रसन्न मन की मिले हमें असीस!'
डमरु की अनुगूँज, जाते झूम, विसंगतियों में ढले, वे दीन-दरिद अनाथ, नृत्य करते, तान भरते विकट धर विन्यास! हुए कुंठाहीन, भर आनन्द, लीन, विभोर- आज सिर पर परम-शिव का हाथ. चल पड़ी लो शंभु की बारात!
इति
The Poet
प्रतिभा सक्सेना
Pratibha Saxena
Dr. Pratibha Saxena holds a distinct and vital place in contemporary Hindi literature. Her work connects the rigorous intellectual demands of academia with the sensitive realities of human relationships. Born on February 9, 1938, in Madhya Pradesh, her life path took her from the lecture halls of Kanpur, where she worked as an educator, to a diasporic existence in the United States. This geographical shift is highly visible in her diverse literary output, which includes poetry, short stories, and satire. In collections like Uttar Katha and Seema Ke Bandhan, she examines the modern domestic sphere. She highlights the subtle constraints placed upon women and the shifting dynamics of family life with deep psychological insight. Her language carries a quiet and confident thoughtfulness that never shouts but still commands complete attention. Saxena has spent decades enriching Hindi literature, demonstrating that a writer can remain deeply rooted in their native culture while living far from home.
Paired Painting
Shiva's Procession
This evocative masterpiece captures the divine serenity of Lord Shiva and Goddess Parvati as they descend through the ethereal shadows of a moonlit forest. Painted by the celebrated M.V. Dhurandhar, the work radiates a profound sense of devotion and cosmic movement. We witness the celestial couple seated upon Nandi, the sacred bull, surrounded by a procession of faithful devotees who illuminate the path with flickering torches. The atmosphere is thick with the sanctity of a ritual, where the boundary between the physical and spiritual realms dissolves. Dhurandhar masterfully employs light and shadow to guide the viewer, ensuring that the radiant figures of the divine remain the focal point amidst the hushed reverence of the surrounding forest.
Open the viewer →