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अररर....... मचा खूब हुल्लड़ हुड़दंग, धमक धमाधम रहा मृदंग, उछल कूद, बकवाद, झड़प में खेल रही खुल हृदय उमंग यह चमार चौदस का ढंग।
ठनक कसावर रहा ठनाठन, थिरक चमारिन रही छनाछन, झूम झूम बाँसुरी करिंगा बजा रहा बेसुध सब हरिजन, गीत नृत्य के सँग है प्रहसन!
मजलिस का मसख़रा करिंगा बना हुआ है रंग बिरंगा, भरे चिरकुटों से वह सारी देह हँसाता खूब लफंगा, स्वाँग युद्ध का रच बेढंगा!
बँधा चाम का तवा पीठ पर, पहुँचे पर बद्धी का हंटर, लिये हाथ में ढ़ाल, टेड़ही दुमुहा सी बलखाई सुन्दर— इतराता वह बन मुरलीधर!
ज़मीदार पर फबती कसता, बाम्हन ठाकुर पर है हँसता, बालों में वक्रोक्ति काकु औ’ श्लेश बोल जाता वह सस्ता, कल काँटा को कह कलकत्ता।
घमासान हो रहा है समर, उसे बुलाने आये अफ़सर, गोला फट कर आँख उड़ा दे, छिपा हुआ वह, उसे यही डर, खौफ़ न मरने का रत्ती भर।
काका, उसका है साथी नट, गदके उस पर जमा पटापट, उसे टोकता,—गोली खाकर आँख जायगी, क्यों बे नटखट? भुन न जायगा भुनगे सा झट?’
गोली खाई ही हैं!’ ’चल हट!’ ’कई—भाँग की!’ वाः, मेरे भट!’ ’सच काका!’ भगवान राम सीसे की गोली!’ ’रामधे?’ ’विकट!’ गदका उस पर पड़ता चटपट।
वह भी फ़ौरन बद्धी कसकर काका को देता प्रत्युतर, खेत रह गए जब सब रण में तब वह निधड़क, गुस्से में भर, लड़ने को निकला था बाहर!
लट्टू उसके गुन पर हरिजन, छेड़ रहा वंशी फिर मोहन, तिरछी चितवन से जन मन हर इठला रही चमारिन छन छन, ठनक कसावर बजता ठन ठन!
ये समाज के नीच अधम जन, नाच कूद कर बहलाते मन, वर्णों के पद दलित चरण ये मिटा रहे निज कसक औ’ कुढ़न कर उच्छृंखलता, उद्धतपन।
अररर.......... शोर, हँसी, हुल्लड़, हुड़दंग, धमक रहा धाग्ड़ांग मृदंग, मार पीट बकवास झड़प में रंग दिखाती महुआ, भंग यह चमार चौदस का ढंग!
रचनाकाल: जनवरी’ ४०
इति
The Poet
सुमित्रानंदन पंत
Sumitranandan Pant
1900 · 1977
Sumitranandan Pant was the absolute master of lyrical aestheticism in modern Hindi literature. Born in 1900 in the lush Kumaon hills of Uttarakhand, he drew his earliest and most profound inspiration from the pristine beauty of the Himalayas. He became one of the four foundational pillars of Chhayavaad, the Hindi neo romantic movement. However, his literary journey did not stagnate in romantic nature worship. Over a career spanning more than five decades, his poetry evolved through distinct phases, absorbing progressive ideologies and eventually culminating in the deep philosophical spiritualism of Sri Aurobindo. Works like Pallav showcased his unmatched ability to weave delicate, musical imagery, while his later masterpiece Chidambara earned him the Jnanpith Award in 1968, the very first time this prestigious honor was given to a Hindi writer. Pant was also recognized with the Sahitya Akademi Award and the Padma Bhushan. He passed away in 1977, leaving behind a poetic vocabulary that taught the Hindi language how to capture the exact softness of falling dew and the quiet grandeur of the mountains.
Paired Painting
Warli Landscape with Tarpa Dance in Centre
This profound work serves as a living tapestry of the Warli tribe, reflecting a harmonious connection between humanity, nature, and the divine. The centerpiece is the Tarpa dance, a rhythmic, spiraling celebration that binds the community together in a circular flow of existence. Within this sacred geometry, the artist captures the essence of rural life, from the toil of cultivation to the quietude of the household. It is a testament to the Warli philosophy, where the simplicity of white pigment on a deep earth red background speaks volumes about the vibrancy of a life lived in tune with the seasons and the ancient rhythms of the earth.
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