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तुम आग पर चलो जवान, आग पर चलो तुम आग पर चलो
1)
अब वह घड़ी गई कि थी भरी वसुंधरा वह घड़ी गई कि शांति-गोद थी धरा जिस ओर देखते न दीखता हरा-भरा चंहु ओर आसमान में घना धुआँ उठा तुम आग पर चलो जवान, आग पर चलो तुम आग पर चलो
2)
लाली न फूल की, वसन्त का गुलाल है यह सूर्य है नहीं प्रचंड अग्नि ज्वाल है यह आग से उठी मलिन मेघ-माल है लो, जल रही जहाँ में नई जवानियाँ तुम ज्वाल में जलो किशोर, ज्वाल में जलो तुम आग पर चलो
3)
अब तो समाज की नवीन धरना बनी है लुट रहे गरीब और लूटते धनी संपति हो समाज के न खून से सनी यह आँच लग रही मनुष्य के शरीर को तुम आँच में ढलो नवीन, आँच में ढलो तुम आँच में ढलो
4)
अम्बर एक ओर एक ओर झोलियाँ संसार एक ओर एक ओर टोलियाँ मनुहार एक ओर एक ओर गोलियाँ इस आज के विभेद पर जहीन रो रहा तुम अश्रु में पलो कुमार, अश्रु में पलो तुम अश्रु में पलो
5)
तुम हो गुलाब तो जहान को सुवास दो तुम हो प्रदीप अंधकार में प्रकाश दो कुछ दे नहीं सको, सहानुभूति-आस दो निज होंठ की हँसी लुटा, दुखी मनुष्य का तुम अश्रु पोंछ लो उदार, अश्रु पोंछ लो तुम अश्रु पोंछ लो
6)
मुस्कान ही नहीं, कपोल अश्रु भी हँसे ये हँस रही अटारियाँ, कुटीर भी हँसे क्यों भारतीय दृष्टि में न गाँव ही बसे जलते प्रदीप एक साथ एक पाँति से तुम भी हिलो-मिलो मनुष्य, तुम हिलो-मिलो तुम भी हिलो-मिलो
इति
The Poet
गोपाल सिंह नेपाली
Gopal Singh Nepali
1911 · 1963
Gopal Singh Nepali lived a life divided between the quiet beauty of nature and the demanding glare of the Hindi film industry. Born in 1911 in Bettiah, Bihar, he emerged as a prominent voice in the post Chhayavaad era of Hindi poetry. Collections like Umang and Panchhi captured a profound love for the natural world, freedom, and the Himalayan landscapes. However, financial struggles eventually pushed him toward Mumbai, where he achieved tremendous success as a lyricist. He wrote roughly three hundred songs for over fifty films, crafting immortal melodies that blended high poetic dignity with popular appeal. During the national crisis of 1962, he wrote stirring patriotic verses that roused the conscience of the nation. Yet, despite his massive contributions to literature and cinema, the literary establishment often treated him with undeserved neglect. He passed away suddenly at the Bhagalpur railway station in 1963, completely unrecognized in his final moments. His life stands as a poignant reminder of the heavy price often paid by independent artists.
Paired Painting
Birth of Draupadi from the Holy Fire
In the sacred tradition of the Mahabharata, Draupadi does not emerge from the womb, but rather from the blazing intensity of a holy sacrificial fire, known as the Yajna. This image captures the profound moment of her manifestation, as the fire, intended to bless King Drupada with an heir, yields a woman of immense divinity and strength. The surrounding figures, including the sages and the king, gaze upon her with awe, acknowledging that she is not merely a princess, but an avatar of divine will destined to change the course of history. Her appearance from the flames signifies her connection to the cosmic order and her future role as a central, transformative force in the epic narrative.
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