रौद्र· Raudra
01महाकाल
Mahakal
Pratibha Saxena
14 verses · ~81 lines · 4 min
5 verses · ~3 min
(१) अहे निष्ठुर परिवर्तन! तुम्हारा ही तांडव नर्तन विश्व का करुण विवर्तन! तुम्हारा ही नयनोन्मीलन, निखिल उत्थान, पतन! अहे वासुकि सहस्र फन! लक्ष्य अलक्षित चरण तुम्हारे चिन्ह निरंतर छोड़ रहे हैं जग के विक्षत वक्षस्थल पर! शत-शत फेनोच्छ्वासित,स्फीत फुतकार भयंकर घुमा रहे हैं घनाकार जगती का अंबर! मृत्यु तुम्हारा गरल दंत, कंचुक कल्पान्तर , अखिल विश्व की विवर वक्र कुंडल दिग्मंडल!
(२) आज कहां वह पूर्ण-पुरातन, वह सुवर्ण का काल? भूतियों का दिगंत-छबि-जाल, ज्योति-चुम्बित जगती का भाल? राशि राशि विकसित वसुधा का वह यौवन-विस्तार? स्वर्ग की सुषमा जब साभार धरा पर करती थी अभिसार! प्रसूनों के शाश्वत-शृंगार, (स्वर्ण-भृंगों के गंध-विहार) गूंज उठते थे बारंबार, सृष्टि के प्रथमोद्गार! नग्न-सुंदरता थी सुकुमार, ॠध्दि औ’ सिध्दि अपार! अये, विश्व का स्वर्ण-स्वप्न, संसृति का प्रथम-प्रभात, कहाँ वह सत्य, वेद-विख्यात? दुरित, दु:ख, दैन्य न थे जब ज्ञात, अपरिचित जरा-मरण-भ्रू-पात!
(३) अह दुर्जेय विश्वजित! नवाते शत सुरवर नरनाथ तुम्हारे इन्द्रासन-तल माथ; घूमते शत-शत भाग्य अनाथ, सतत रथ के चक्रों के साथ! तुम नृशंस से जगती पर चढ़ अनियंत्रित , करते हो संसृति को उत्पीड़न, पद-मर्दित , नग्न नगर कर,भग्न भवन,प्रतिमाएँ खंडित हर लेते हों विभव,कला,कौशल चिर संचित! आधि,व्याधि,बहुवृष्टि,वात,उत्पात,अमंगल वह्नि,बाढ़,भूकम्प --तुम्हारे विपुल सैन्य दल; अहे निरंकुश! पदाघात से जिनके विह्वल हिल-इल उठता है टलमल पद दलित धरातल!
(४) जगत का अविरत ह्रतकंपन तुम्हारा ही भय -सूचन; निखिल पलकों का मौन पतन तुम्हारा ही आमंत्रण! विपुल वासना विकच विश्व का मानस-शतदल छान रहे तुम,कुटिल काल-कृमि-से घुस पल-पल; तुम्हीं स्वेद-सिंचित संसृति के स्वर्ण-शस्य-दल दलमल देते,वर्षोपल बन, वांछित कृषिफल! अये ,सतत ध्वनि स्पंदित जगती का दिग्मंडल नैश गगन - सा सकल तुम्हारा हीं समाधि स्थल!
रचनाकाल: १९२४
इति
The Poet
सुमित्रानंदन पंत
Sumitranandan Pant
1900 · 1977
Sumitranandan Pant was the absolute master of lyrical aestheticism in modern Hindi literature. Born in 1900 in the lush Kumaon hills of Uttarakhand, he drew his earliest and most profound inspiration from the pristine beauty of the Himalayas. He became one of the four foundational pillars of Chhayavaad, the Hindi neo romantic movement. However, his literary journey did not stagnate in romantic nature worship. Over a career spanning more than five decades, his poetry evolved through distinct phases, absorbing progressive ideologies and eventually culminating in the deep philosophical spiritualism of Sri Aurobindo. Works like Pallav showcased his unmatched ability to weave delicate, musical imagery, while his later masterpiece Chidambara earned him the Jnanpith Award in 1968, the very first time this prestigious honor was given to a Hindi writer. Pant was also recognized with the Sahitya Akademi Award and the Padma Bhushan. He passed away in 1977, leaving behind a poetic vocabulary that taught the Hindi language how to capture the exact softness of falling dew and the quiet grandeur of the mountains.
Paired Painting
The Goddess Bhairavi Devi with Shiva
This profound painting depicts Bhairavi, a ferocious and radiant form of the Great Goddess, seated upon the prone body of Shiva in the desolate stillness of a cremation ground. She is the embodiment of the fierce heat of transformation, representing the destructive aspect of the divine that clears the path for ultimate realization. Her presence is at once terrifying and deeply liberating, as she holds the instruments of severance and grace. Shiva looks upon her with quiet devotion, acknowledging her as the power of consciousness that animates the universe. The smoldering fires and scattered remains signify the dissolution of the ego, inviting the seeker to transcend the transient nature of worldly existence through the power of her divine wrath.
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Chosen for their rasa and their register, not their popularity. Each one carries some part of what Parivartan carries.
