करुणा· Karuna
01अकाल और उसके बाद
Akaal Aur Uske Baad
Nagarjun
2 verses · ~8 lines · 1 min
Karuna
आपने जिसमें रंग भरा था, वह तस्वीर बदल गई है
Aapne Jisme Rang Bhara Tha, Vah Tasveer Badal Gai Hai
Shalabh Shriram Singh 2 min read 10 versesतस्वीरतूफ़ानबेटी
10 verses · ~2 min
आपने जिसमें रंग भरा था, वह तस्वीर बदल गई है अब तो कानों-कान चलेगी, आख़िर बात निकल गई है
नीद में खोए तिफ़्ल के मुँह से रंग-बिरंगे फूल झरे शायद पिछली भोर की लाली दीप की लौ में ढल गई है
टूटी किश्ती, दूर किनारा, सर पर है घनघोर घटा ऐसे में तफ़ानों की नीयत भी चुपचाप बदल गई है
साहिल-साहिल शोर बया है दरिया-दरिया चर्चा है आज किसी माँझी की शायद तूफ़ानों से चल गई है
मावस का मतलब बेटी की दुखिया माँ समझती है भूख की मारी रात अचानक चाँद को आज निगल गई है
बाप की इज्ज़त मांग के सपनों से टकरा कर टूट गई है ख़ून में डूबी रेल की पटरी, चीख़ हवा को चीर गई है
घटना तो कुछ ख़ास नहीं है, बात किसी की टल गई है फूल से तन में आग लगा कर एक सुहागन जल गई है
सबने शलभ को हँसते देखा पत्थर की बौछारों में आपके हाथ से लगने वाली फूल की पँखुरी खल गई है
रचनाकाल: 15 मार्च 1984
शलभ श्रीराम सिंह की यह रचना उनकी निजी डायरी से कविता कोश को चित्रकार और हिन्दी के कवि कुँअर रवीन्द्र के सहयोग से प्राप्त हुई। शलभ जी मृत्यु से पहले अपनी डायरियाँ और रचनाएँ उन्हें सौंप गए थे।
इति
The Poet
शलभ श्रीराम सिंह
Shalabh Shriram Singh
1939 · 1960s
Shalabh Shriram Singh was a bohemian visionary who deliberately rejected the comfortable illusions of mainstream literature to forge an entirely new path. Born in 1938 in the Faizabad district of Uttar Pradesh, he became the driving force behind the Yuyutsawad movement in Hindi poetry during the late 1960s. He refused to be categorized by traditional literary epochs, writing with a rebellious spirit that sought a total transformation of society. His iconic poem Nafas Nafas Kadam Kadam became a revolutionary anthem, echoing through protests and progressive circles long after it was written. Singh possessed a remarkable ability to bridge the lyrical traditions of the Urdu ghazal with the grounded realities of modern Hindi verse. He wrote not for applause, but to confront the deep social inequalities and religious hypocrisies that plagued the nation. Passing away in 2000, he left behind a legacy that continues to inspire young writers. He remains a fearless poet of the marginalized, proving that true literature must possess the courage to make the comfortable feel intensely uncomfortable.
Paired Painting
Ganga and Bhishma
This poignant masterpiece captures a heartbreaking moment from the Mahabharata, where the celestial river goddess Ganga prepares to release her newborn son Devavrata, later known as Bhishma, into the sacred waters. Bound by a divine curse and her vow to free the Vasus from mortal suffering, Ganga carries out her tragic duty with a visage of profound sorrow and serene resolve. Raja Ravi Varma brilliantly bridges classical Indian epic storytelling with Western academic realism, immortalizing the sorrow of a mother both divine and mortal. The billowing drapery of her vibrant orange sari reflects the rushing winds and currents of her celestial domain, while her tender yet resolute grip on the infant speaks volumes of the eternal sacrifice woven into the tapestry of the cosmos.
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If this held you
Four more, in the same key.
Chosen for their rasa and their register, not their popularity. Each one carries some part of what Aapne Jisme Rang Bhara Tha, Vah Tasveer Badal Gai Hai carries.
