№ MMXXVI

RACHNA · A LIVING ARCHIVE

Rachna by M.

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MM · XXVI

Canvas
The Saki

Shanta

अंतिम बूँद

Antim Boond

Gopaldas 'Neeraj'
5 min read 1 versesमधुnectarप्याला

1 verses · ~5 min

अंतिम बूँद बची मधु को अब जर्जर प्यासे घट जीवन में। मधु की लाली से रहता था जहाँविहँसता सदा सबेरा, मरघट है वह मदिरालय अब घिरा मौत का सघन अंधेरा, दूर गए वे पीने वाले जो मिट्टी के जड़ प्याले में- डुबो दिया करते थे हँसकर भाव हृदय का 'मेरा-तेरा', रूठा वह साकी भी जिसने लहराया मधु-सिन्धु नयन में। अंतिम बूँद बची मधु को अब जर्जर प्यासे घट जीवन में।। अब न गूंजती है कानों में पायल की मादक ध्वनि छम छम, अब न चला करता है सम्मुख जन्म-मरण सा प्यालों का क्रम, अब न ढुलकती है अधरों से अधरों पर मदिरा की धारा, जिसकी गति में बह जाता था, भूत भविष्यत का सब भय, भ्रम, टूटे वे भुजबंधन भी अब मुक्ति स्वयं बंधती थी जिन में। जीवन की अंतिम आशा सी एक बूँद जो बाकी केवल, संभव है वह भी न रहे जब ढुलके घट में काल-हलाहल, यह भी संभव है कि यही मदिरा की अंतिम बूँद सुनहली- ज्वाला बन कर खाक बना दे जीवन के विष की कटु हलचल, क्योंकि आखिरी बूँद छिपाकर अंगारे रखती दामन में अंतिम बूँद बची मधु की अब जर्जर प्यासे घट जीवन में। जब तक बाकी एक बूँद है तब तक घट में भी मादकता, मधु से धुलकर ही तो निखरा करती प्याले की सुन्दरता, जब तक जीवित आस एक भी तभी तलक साँसों में भी गति, आकर्षण से हीन कभी क्या जी पाई जग में मानवता? नींद खुला करती जीवन की आकर्षण की छाँह शरण में। अंतिम बूँद बची मधु की अब जर्जर प्यासे घट जीवन में।। आज हृदय में जाग उठी है वह व्याकुल तृष्णा यौवन की, इच्छा होती है पी डालूं बूँद आखिरी भी जीवन की, अधरों तक ले जाकर प्याला किन्तु सोच यह रुक जाता हूँ, इसके बाद चलेगी कैसे गति प्राणों के श्वास-पवन को, और कौन होगा साथी जो बहलाए मन दिन दुर्दिन में। अंतिम बूँद बची मधु की अब जर्जर प्यासे घट जीवन में॥ मानव! यह वह बूँद कि जिस पर जीवन का सर्वस्व निछावर, इसकी मादकता के सम्मुख लज्जित मुग्धा का मधु-केशर, यह वह सुख की साँस आखिरी जिसके सम्मुख हेय अमरता- यह वह जीवन ज्योति-किरण जो चीर दिया करती तम का घर, अस्तु इसे पी जा मुस्कुराकर मुस्काए चिर तृषा मरण में। अंतिम बूँद बची मधु की अब जर्जर प्यासे घट जीवन में॥ किन्तु जरा रुक ऐसे ही यह बूँद मधुरतम मत पी जाना; इसमें वह मादकता है जो पीकर जगबनता दीवाना, इससे इसमें वह जीवन विष की एक बूँद तू और मिला ले, सीख सके जिससे हँस हँसकर मधु के संग विष भी अपनाना, मधु विष दोनों ही झरते हैं जीवन के विस्तृत आँगन में। अंतिम बूँद बची मधु की अब जर्जर प्यासे घट जीवन में॥

इति

Gopaldas 'Neeraj'

The Poet

गोपालदास "नीरज

Gopaldas 'Neeraj'

The Saki

Paired Painting

The Saki

This exquisite oil painting is the work of Mahadev Vishwanath Dhurandhar, a legendary figure of the Bombay School who served as the first Indian director of the Sir J.J. School of Art. While some automated search results mistakenly identify this subject as Turkish, the artist's unmistakable signature and the specific cultural markers, such as the bindi and the style of the jewelry, confirm its Indian origin. The subject is the Saki, the wine bearer, a figure of great romantic and spiritual significance in Indian and Persian literature. Dhurandhar captures her in a moment of absolute stillness: the world seems to quieten as the liquid flows from the dark earthen vessel into the glass. The artist uses a palette of warm, grounded tones to highlight the luminosity of her garment, creating a contrast that feels both earthy and ethereal. It is a tribute to the dignity of the female form and the poetic beauty found in simple, everyday gestures.

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Chosen for their rasa and their register, not their popularity. Each one carries some part of what Antim Boond carries.