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हे मामा जी! लो आज आपसे हो जाए अपनी कुछ रामा-श्यामा जी! हे मामा जी!
पत्नी पर मैंने लिखा लिखा उनके प्राणोपम भाई पर, साली पर मैंने लिखा लिखा अपनी पवित्र भौजाई पर। सासू पर मैंने लिखा ससुरजी पर अक्षत डाल दिए अब तुम ही सिर्फ बचे हो मेरे काव्य-जगत के गामा जी! हे मामा जी!
माँ से बढ़कर हैं मामा जी माँ जी से बढ़कर मामा जी जीमा कि नहीं मामा जी ने होता इस पर हंगामा जी! ढीली आदत, ढीली अंटी ढीली आंखें, ढीला चश्मा ढीली टांगों में लदर-पदर पहने ढीला पाजामा जी! हे मामा जी!
नभ में चंदा मामा नामी 'माहिल' मामा थे हंगामी मामा वरेरकर इस युग में बन गए भांजों के स्वामी। इस राजनीति में, आज़ादी के बाद ज़रा-सी हिम्मत कर जो बने इंदिरा के मामा उनके बज रहे दमामा जी! हे मामा जी!
मामा जी के घर आते ही भारी हल्ला हो जाता है मम्मी का उनके आते ही भारी पल्ला हो जाता है पापा को लगता फुलस्टॉप बच्चे ब्रेकिट में आते हैं चाचा, ताऊ, नौकर-चाकर सब पर लग जाता कॉमा जी! हे मामा जी!
मामा जी को लस्सी पसंद मामा जी को मच्छर लगते मामा जी जल्दी सोते हैं, मामा जी देरी से जगते। मामा जी मिर्चें कम खाते मंगवा दो इनको गोल्ड फ्लैक ये पीते नहीं पनामा जी! हे मामा जी!
मामा जी के घर आते ही पापा की छुट्टी होती है। गुड्डू से झगड़ा होता है गुड्डी से कुट्टी होती है। उनके आते ही मम्मी की आमदनी बढ़ने लगती है लेकिन मामा के जाते ही चुक जाता उनका नामा जी! हे मामा जी!
मामा पक्के ऑडीटर है रकमों को लिख रख लेते हैं। बैलेंस पिताजी का फिर भी वे नहीं बिगड़ने देते हैं। उनको सब मिलकर सहते हैं सब कान दबाए रहते हैं वे इस प्रकार हैं सम्मानित जिस तरह दलाई लामा जी! हे मामा जी!
इति
The Poet
गोपालप्रसाद व्यास
Gopal Prasad Vyas
1915 · 2005
Gopal Prasad Vyas possessed the rare and difficult gift of using humor to speak profound truths. Born in 1915 near Govardhan in Mathura, his formal education was cut short by his active participation in the Indian independence movement. This early exposure to political struggle shaped his worldview, giving him a deep understanding of human nature and societal contradictions. He became a giant of Hasya Ras, the tradition of humorous and satirical poetry, writing verses that made audiences laugh before forcing them to confront their own hypocrisies. Collections like To Mein Kya Karoon and Ras Rasamrit showcase his ability to dissect social norms with sharp wit and absolute clarity. He was the visionary founder of the Rastriya Kavi Sammelan, an annual gathering at the Red Fort that brought poetry directly to the masses. Honored with the Padma Shri in 1965, Vyas lived until 2005, leaving behind a legacy that proves laughter is one of the most effective instruments of social critique.
Paired Painting
A Pathare Prabhu Wedding Ceremony
In this magnificent watercolour, Mahadev Vishwanath Dhurandhar provides a rare and deeply personal glimpse into the traditions of his own Pathare Prabhu community. Created in 1944, the very year of the artist's passing, the painting serves as a final, loving tribute to the cultural fabric of old Bombay. Dhurandhar was a master of the Academic Realism taught at the Sir J.J. School of Art, yet here he transcends mere technical precision to capture the lived emotion of a wedding. Every figure is rendered with individual dignity, from the elders in their traditional red turbans to the women draped in lustrous silk sarees, each detail reflecting the unique social standing and heritage of the community. It is an invitation to witness a sacred transition, recorded by a man who understood these rituals not just as a painter, but as a devoted member of the family gathered there.
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